همهء مردم را مخاطب قرار داده مىفرمايد : هرگز به فكر گروه بازى و عنوان پردازى نيفتيد ، اگر شما مىخواهيد نجات يابندگان را بشناسيد ، كسانى هستند كه ايمان به خدا و روز معاد بياورند و عمل صالح [ كه بدون ارشاد پيامبر امكان پذير نيست ] انجام بدهند ، براى آنان است پاداششان در نزد پروردگارشان و براى آنان خوف و اندوهى نيست . و مسلم است كه اعتقاد به توحيد و نبوت و معاد و صفات كماليه خداوندى و تكاليف الهى كه در متن دين ابراهيم خليل عليه السلام است ، همان است كه هر امت صالح و پيرو ابراهيم ( ع ) در امتداد تاريخ آن را دارا بوده است و اين همان متن دين است كه امروزه اسلام آن را براى بشريت مطرح مىنمايد و پيروان ديگر اديان را به تفاهم در بارهء آن دعوت جدى مىنمايد : 8 - * ( قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا الله وَلا نُشْرِكَ بِه شَيْئاً وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ الله فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ) * ( 1 ) ( بگو اى اهل كتاب بياييد به يك كلمهء مشترك ميان ما و شما و آن اين كه نپرستيم جز خدا را و هيچ چيزى را به او شريك قرار ندهيم و بعضى از ما بعضى ديگر را در مقابل خدا ارباب اتخاذ نكند پس از اين دعوت اگر آنان رويگردان شدند به آنان بگوييد : شاهد باشيد به اين كه ما مسلمان هستيم . ) 9 - * ( قُلْ أَ تُحَاجُّونَنا فِي الله وَهُوَ رَبُّنا وَرَبُّكُمْ وَلَنا أَعْمالُنا وَلَكُمْ أَعْمالُكُمْ وَنَحْنُ لَه مُخْلِصُونَ ) * ( 2 ) ( به آنان بگو آيا با ما در بارهء خدا احتجاج مىكنيد در صورتى كه خدا پروردگار ما و پروردگار شما است و براى ما است اعمال ما و براى

--> ( 1 ) . آل عمران آيه 64 . ( 2 ) . البقرة آيه 139 .